Raich, Semen Egorovich

Из семьи приходского священника. В 1800-х гг. обучался в Севской и Орловской духовных семинариях, где и сменил фамилию на Раич. В 1810 году переехал в Москву и начал карьеру домашнего учителя; состоял в том числе наставником при Ф. И. Тютчеве. В 1815—1818 годах как вольнослушатель окончил курс этико-политического отделения Московского университета. В 1820—1822 годах также окончил словесное отделение университета. Защитив диссертацию на тему «Рассуждение о дидактической поэзии» (1822), получил звание магистра.

Стихи начал писать еще в семинарии. Отмечалось, что в своем оригинальном лирическом творчестве Раич «стремился к выработке особого поэтического языка», осуществлявшего «объединение ломоносовского стиля с итальянской эвфонией» (Тынянов Ю. Н. Вопрос о Тютчеве. — 1977. — С. 40). Работал как в анакреонтическом жанре («Песнь на пирушке друзей», «Песнь соловья» и др.), так и с жанрами романтической философской лирики («Жалобы Сальватора Розы»). Как поэт ориентировался, преимущественно, на античную и итальянскую литературные традиции. Также писал поэмы («Арета. Сказание из времен Марка Аврелия»). Публиковался в таких изданиях, как «Сын отечества», «Москвитянин», «Урания» и др. Помимо этого, выступил как издатель альманахов «Новые аониды», «Северная лира» и журнала «Галатея». 

В середине 1820-х гг. организовывал литературный кружок («Общество друзей»), в который, среди прочих, входили В. Ф. Одоевский, Тютчев, С. П. Шевырев, Д. П. Ознобишин, Ал. С. Норов и др. Исследователи писали, что «поэтическому направлению кружка Раича были присущи архаистические тенденции, тяга к возвышенному стиховому строю» (Гинзбург Л. Я. Русская поэзия 1820—1830-х годов. — 1972. — С. 35). Впрочем, также указывалось, что кружок Раича разделял интерес к «не-рационалистической, аллегорической стилистике» и в этом качестве «играл чрезвычайно существенную роль в формировании тютчевского претекста русской поэзии» (Рогов К. Ю. К истории «московского романтизма»: кружок и общество С. Е. Раича. — 1997. — С. 545). С 1821 года входил в Вольное общество любителей российской словесности, с 1822 года — в Общество любителей российской словесности при Московском университете.

В большей степени, однако, был известен как переводчик. Переводил с латинского (Вергилий) и итальянского (Т. Тассо, Л. Ариосто) языков. Осуществил перевод поэмы «Георгики» Вергилия, где латинский гекзаметр был передан рифмованным шестистопным ямбом. К этой работе, как и к другим переводам Раича, критика и позднейшие исследователи относились неоднозначно. Осуществленный Раичем перевод «Освобожденного Иерусалима» Тассо вследствие выбранной переводчиком «сентиментально-элегической строфы Жуковского» оказался «монотонно-напевным» и «лишенным мужественности», где «интонационное-ритмическое движение речи противоречит смысловому содержанию» (Эткинд Е. Г. Русские поэты-переводчики от Тредиаковского до Пушкина. — 1973. — С. 174). Перевод «Неистового Роланда» Ариосто также был оценен как «далекий от совершенства», но, тем не менее, «уловивший и передавший легкий тон, иронию итальянского поэта» (Горохова Р. М. Ариосто в России. — 1993. — С. 476). Как переводчик, таким образом, был склонен скорее к популяризаторству и культуртрегеству.

С 1827 года по 1831 год преподавал словесность в Университетском благородном пансионе, позже — в Александровском институте и других образовательных заведениях Москвы. В 1840—1850-е гг., почти что, не публиковался. Свои литературные взгляды определял как романтические, критически оценивал литературную программу натуральной школы и реализма. Скончался в середине 1850-х гг.